月: 2024年4月

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　この下の記事は、私のブログ「悠然自得」に、11年前の今日、掲載したものです。まだ華南の街に住んでいて、日本語の教師をさせていただき、教会に加わっていました。その一部を再掲載します。

　『１９７１年４月４日に、私は家内と「結婚式」を挙げました。「四」が２つ並んだ日だったのです。「縁起」を気にする人が嫌っている日を、ひねくれ者のようにして選んだのではありません。日曜日でもあり、桜の花も咲く頃でしたし、しかも春休み中でしたので、そうしたのです。今日は、その４２回目の記念日なのです。昨晩、友人たちと話をしていたら、私たちの結婚の日が話題になり、『実は、明日私達の結婚記念日なのです！』と言ってしまったのです。そうしましたら、『明日の夕方、近くのホテルで結婚記念パーティーをしましょう！』と、その家の夫人が言ってくれ、今夕、家の近くにある大きなホテルでしてくださることになったのです。

　実は、今夕、二人で、「日本料理店」に行って、「にぎり寿司」を食べる約束をしていたのですが、急遽、変更することになりました。『４２年も忍耐してくれてありがとう！』と、今朝、家内に言いましたら、『私の方こそ忍耐してくださって・・・』と返事がありました。もう、朝の９時の今から、「夕方」のことを思って、そわそわしている私であります。』

　そして、今日は、その記念日で、上の娘が、二人で撮った写真を送信してくれました。婚約式の日のものもあったり、長女が当時いたシンガポールで撮ったもの、華南に住んでいた住宅の庭でのもの、この街のルピナスの花園でのもの、退院した母親を訪ねてくれた子どもたち家族と記念撮影した折のものもあります。あの少年も少女、青年たちも、だいぶ歳を重ねています。

　今日は、「ちらし寿司」を作ろうと思っています。数日前に、『あのちらし寿司が食べたいわ！』と、家内が言ったからです。この頃は、同信の漢方医と出会って、この医師の勤務する病院に通って、漢方治療を受けていて、家内は元気を取り戻しつつあります。人を訪ねたり訪ねられたりし、短歌の会に所属し、図書館に行ったり、駅中にある街ピアノで讃美歌を弾いたり、市役所の一階にあるスーパーに出かけたりして、家内は過ごしています。私は、散歩、時々温泉行き、一昨日は隣町まで20kmの自転車行をしました。

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　今年の復活節には、宇都宮の教会に出かけ、二人で証詞の機会が与えられました。主のよみがえりを感謝して、会衆の中で、思いっきり賛美したのです。この頃は、出会った人や出来事を思い返し、生かされてきた日々を思い返し、聖書に約束された、これからの日に、迎えに来てくださるお方を待ちたいと思っております。

（Christian clip arts のイラストです）

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　友人からのギフトの “ Mimosa garland＂です。玄関の表札の下に飾りましたら、いっぺんに豪邸になった感じがします。和名は、「アカシヤ」なんだそうです。アカシアといえば大連、真冬に大連に行ったことがありました。春には、この「アカシア祭」が催されるのだそうで、一度行ってみたかったのですが、叶えられずに帰国してしまいました。下の写真は、「里山を歩こう」からの配信のミモザです。

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友人の家の庭に咲く、「ベツレヘムの星」の写真が、送信されてきました。高貴さが漂う花ではないでしょうか。
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　「卯月（うづき）」四月になりました。百花繚乱、花便りが寄せられています。サクラばかりではなく、ヤマザクラとヒメオドリコソウとアセビの花の写真（「里山を歩こう」から送ってくださいました）、そしてルピナスです。実際に見たことがない春の花ですが、実に綺麗です。わが家のベランダにも、花々が咲き始めています。

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　『古への人に「殺すなかれ、殺す者は審判にあふべし」と云へることあるを汝等きけり。  されど我は汝らに告ぐ、すべて兄弟を怒る者は、審判にあふべし。また兄弟に對ひて、愚者よといふ者は、衆議にあふべし。また痴者（新改訳聖書は「ばか」と訳しています）よといふ者は、ゲヘナの火にあふべし。  この故に汝もし供物を祭壇にささぐる時、そこにて兄弟に怨まるる事あるを思ひ出さば、  供物を祭壇のまへに遺しおき、先づ往きて、その兄弟と和睦し、然るのち來りて、供物をささげよ。  なんぢを訴ふる者とともに途に在るうちに、早く和解せよ。恐らくは、訴ふる者なんぢを審判人にわたし、審判人は下役にわたし、遂になんぢは獄に入れられん。（文語訳聖書 マタイ伝5：21〜25）』

　1953年（昭和28年）3月14日、昭和27年度が終わろうとしていた時期に、衆議院が解散されてしまったのです。まだ小学生だった私も、大人が、罵倒語に「ばか」を使ったことを、うっすらと聞いたような覚えがあります。

　それは、予算委員会が開かれている時に、内閣総理大臣の吉田茂が、社会党の西村栄一議員との間で質疑応答をしていました。そのやりとりを、“ wikipedia ＂から引照してみます。

西村	「（前略） 総理大臣が過日の施政演説で述べられました国際情勢は楽観すべきであるという根拠は一体どこにお求めになりましたか。」
吉田	「私は国際情勢は楽観すべしと述べたのではなくして、戦争の危険が遠ざかりつつあるということをイギリスの総理大臣、あるいはアイゼンハウワー大統領自身も言われたと思いますが、英米の首脳者が言われておるから、私もそう信じたのであります。 （以下略）」
西村	「私は日本国総理大臣に国際情勢の見通しを承っておる。イギリス総理大臣の翻訳を承っておるのではない。 （中略） イギリスの総理大臣の楽観論あるいは外国の総理大臣の楽観論ではなしに、 （中略） 日本の総理大臣に日本国民は問わんとしておるのであります。 （中略） やはり日本の総理大臣としての国際情勢の見通しとその対策をお述べになることが当然ではないか、こう思うのであります。」
吉田	「ただいまの私の答弁は、日本の総理大臣として御答弁いたしたのであります。私は確信するのであります。」
西村	「総理大臣は興奮しない方がよろしい。別に興奮する必要はないじゃないか。」
吉田	（無礼なことを言うな）
西村	「何が無礼だ。」
吉田	（無礼じゃないか）
西村	「質問しているのに何が無礼だ。君の言うことが無礼だ。国際情勢の見通しについて、 （中略）翻訳した言葉を述べずに、日本の総理大臣として答弁しなさいということが何が無礼だ。答弁できないのか、君は……。」
吉田	（ばかやろう）
西村	「何がばかやろうだ。ばかやろうとは何事だ。これを取消さない限りは、私はお聞きしない。議員をつかまえて、国民の代表をつかまえて、ばかやろうとは何事だ。取消しなさい。私はきょうは静かに言説を聞いている。何を私の言うことに興奮する必要がある。」
吉田	「……私の言葉は不穏当でありましたから、はっきり取消します。」
西村	「年七十過ぎて、一国の総理大臣たるものが取消された上からは、私は追究しません。しかしながら意見が対立したからというて、議員をばかやろうとか、無礼だとか議員の発言に対して無礼だとかばかやろうとかと言うことは、東條内閣以上のファッショ的思想があるからだ。静かに答弁しなさい。 （以下略）

　この質疑応答の後に、内閣不信任案が提出され、それが可決されて、衆議院が解散されたのでした。それでこの解散を、「バカヤロー解散」と呼んだのです。

　ところが、85才になった、自民党和歌山県選出の衆議院議員で、自民党幹事長をしたことのある二階俊博議員が、次期衆院選への不出馬を語ったのです。昨今、大賑わいの「政治資金パーティー裏金事件」で、二階派の事務局長や秘書が立件されたことに、『政治責任は全て監督責任者である私自身にある！』と言ってでした。『不出馬は不記載問題の責任をとったの？それとも、ご年齢の問題？』と、年齢の問題に触れた新聞記者に対して、気を害したのでしょう、『・・・お前もその歳来るんだよ。』と言い返した後に、少し小声でしたが、『バカヤロー！』と言ってしまいました。

　捨て台詞のような言い方に聞こえたのですが、国会議員ではなくとも、相手が、報道関係者であっても、言ってはいけない、禁句を発してしまったのです。

　人の怒りを引き起こす、最悪な言葉が、これです。関西弁では、『アホ！』と言うのだそうですが、毒度からすると、随分違う結果をもたらすのです。この『バカ！』は、子どもの頃の喧嘩で、よく使った覚えがあります。兄弟喧嘩で、兄に殴られた時などには、かなわない相手に、言葉でそう言ってはわめいたのです。大人になっても、お腹の中で、何度も言ったかも知れません。

　イエスさまは、この言葉を禁句にされたのです。「ばか者」というのは、相手への軽蔑です。それは怒るだけでなく、その相手を蔑むわけです。まさに、それは、自分を神の位置に置いた、言い回しになってしまいます。「高慢」になっているのです。それは、神の前で裁かれる言葉だと、主は言われたのです。憎しみは、殺人に値するほどの感情だと言うのが、聖書の基準です。

　私たちの長男が、隣家の和歌子ちゃんに、「ばか」と言ったことがありました。それが悪い言葉で、使ってはいけないと教えていたのです。それで、親の顔を見た彼が、咄嗟に『わかちゃん！』と言い直したのです。4才くらいだったのですが、その誤魔化し方に、呆れたり、笑ったりだったのを思い出します。「ば」を「わ」に変えたのには驚かされたのです。今、二人の子の父親をしている息子です。

（ウイキペディアの首相の記者会見場の様子です）

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