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わたしは、「救い」について、いわゆる「カルヴィニズムの５ポイント」を信じております。「ドルト信条」や「改革派教理」を学んだからではないのです。だれが何とおっしゃられても、自分の実情も救いも信仰も、いわゆる《 5 points 》の確信に違わなので驚いてしまうのです。
『随分と高飛車で冷たい、手前勝手のことを信じているのですね！』と非難される方もおいででしょう。でも、少しもよいところのない人間なのに、こんなに驚くべき救いに、このわたしが預かれたのですから、そう言わざるを得ないのです。
わたしは、中学生になったときに、運動部の高校や大学の先輩たちに仕込まれて、大人の世界を覗き込ませられました。それでも、みんなが堕ちていく中で、『きよく生きたい！』と願ったのです。幼い日から、クリスチャンの母に育てられ、祈られていたからでしょうか。ところが、マグマのような勢いで内と外からやってくる性の衝動に、勝てなかったのです。
酒もタバコも拒絶できませんでした。『やめたい！』との願いがありながら、それを、し遂げる力が全くない、すっかり身も心も堕落した青年になっていました。自分の内には良いものなど何１つありませんでした・・・「全的堕落」。
『イエスさまの十字架が、この自分の罪の赦しためであった！』と言うことが信じられたのです。それまで『精神的に錯乱して語っているのだ！』と思ってきた異言を語ってしまって、聖霊に満たされた瞬間に分かったのです。そんなわたしが赦されてクリスチャンとされたのですから、善行を積んで、合格点を取ったのではありませんでした。贈り物として、ただで頂いたのです。救いについての「条件」に何１つ、付け加えるような良い点はありませんでした。『救われるように！』と、だれ一人推薦してくれませんでした。祈ってくれた母の祈りによったのでもないのです。このあわれみ深い神さまは、そう願って母が祈るよりも遥か以前、生まれる前、いえ天地が創造されるよりも前に、「義」としてくださる「救い」に、このわたしをお選び下さっていたのです・・・「無条件の選び」。
周りには、わたしよりも正しく立派に生きている友人が沢山いました。『どうして彼らではなく、自分が救われたのか？』、どう考えても理由が分かりません。イエスさまは、だれ一人滅びることを願いませんが、正しく見える彼らの救い主ではないのです。わたしのような取るに足りない、罪に負けて生きて来たような者のために十字架に死んでくださったのです。十字架の血は信じない人のためには流されてはいないのです。血が無駄にならないために・・・「限定的贖罪」
それは、神さまからの一方的なご好意によったのであって、「恵み」以外の何ものでもないのです。罪の奴隷で、乞食のような惨めな私が、「聖」とされたとしたら、恩恵以外には考えられません。わたしに啓示的に示された聖句がありました。
『あなたがたは、恵みのゆえに、信仰によって救われたのです。それは、自分自身から出たことではなく、神からの賜物です。行いによるのではありません。だれも誇ることのないためです。（エペソ2章8～9節）」・・・「不可抗的恩恵」。
そんなわたしが、６０年もの間、信仰を持ち続けているのは、努力とか精進してきたことが、救いを堅持しているのではまったくないのです。飽きっぽくて移り気なわたしが、まだ信仰の中に留まり続けているとするなら、「子としてくださった」神さまにかかっています。「栄光化」してくださるまで、最後まで支え、守って、保持してくださると信じてやまないのです・・・「聖徒の堅忍」。
これはカルヴァンやスポルジョンやカイパーが言ったからだけではありません。聖霊なる神が、みことばを通して、『あなたがたは、恵みのゆえに、信仰によって救われたのです。』と、今も納得させられ続けてくださっているからであります。戦争があるのは、神のせいではなく、人の欲と頑なさ、罪によるです。ただ神にのみ栄光がありますように！
（「ジュネーブ」の街の風景です）
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