悠然自得

何もかも失ってしまった中から、起死回生のように、立ち上がった日本は、やがて、アメリカに次ぐ、世界第二位の工業国となって行きます。敗戦の前年の年の暮れに生まれた私は、そう言った歴史を辿りながら生きてきたことになります。山の中で、小学校入学まで育ちましたので、どのような年月を過ごしてきたのかは、小学校の社会科の授業で学んで知ったのです。また文字が読めるようになると、新聞を読み、ラジオのニュースを聞いて、今何が起こっているのかを、少しずつ知ることができました。

この度、ユネスコの「世界遺産」として登録された、群馬県の「富岡製糸場」のことも、授業の中で教えてもらった一つのことでした。岐阜や長野や山梨の貧しい農村の少女たちが、女工として雇われ、作業環境の劣悪な工場で、低賃金で働かされたこと。その労働で作られた「生糸」が輸出され、莫大な外貨を稼いだこと。その外貨で、日本の軍備を増強し、農村から兵士を招集し、列強と肩を並べるほどの軍事国家となったこと。そんなことを学んだのです。 政治家や企業家が国を作ってきたように思われていますが、実際は、農村から駆り出された少女たちの労働によって得た外貨によって、この国の礎が据えられ、近代国家が作り上げられて来たのです。「貧乏物語」、「女工哀史」、「ああ野麦峠」などの作品は、そういったことを再確認させてくれたわけです。

いつでしたか、諏訪湖湖畔の、製糸工場跡を見学したことがありました。そこに「千人風呂」と呼ばれた大浴場があったのです。これは、どれほど多くの女工が働いていたかと言うことなのでしょう。また、信州が味噌で有名なのも、この女工たちの食事に供された「味噌汁」を作るために生産されたからだと言うのです。それだからでしょうか、そこの味噌は、塩っぱく感じるのかも知れません。 もちろん、日本人が機を見るに早く、勤勉で、緻密で、手先が器用だったから、国際競争に勝てる優秀な製品を作れたことは自明の事実です。さらに、『近代化の遅れを早く取り返さなければならない！』と言った、差し迫った時期に、国があったのも事実です。

しかし、うら若き女工たちの血と涙と汗とを忘れてはならないのです。そう言ったことで、「富岡製糸場」の世界遺産登録は、この時代に生きる私たちが、歴史の重さを思い返す意味で、好かったのだと思います。

（写真は、”WM”による日本人が愛し続けてきた「桜」です）

私と九つ違いのアメリカ人実業家が、『雅、女性と金銭と名誉心には十分に気を付けなさい！』と、随分と具体的な忠告をしてくれたことがありました。当時３０代後半、こちらは二十代後半でした。男が人生を踏み違えてしまう誘惑が、異性と金と名誉だからでした。彼は彼なりに、そう言った事例を、多く見聞きしてきた上で、またご自分も猛烈な力を持って襲いかかってくる誘惑であることを体験していたからでしょうか。

『先ず結婚の契約の内側に、確りと留まり抜け！』と、そう決心してしまうことだと教えてくれたのです。中途半端な思いでは、怒涛のように押し寄せてくる、この手の誘惑に抗することができないからです。芸能界に生きる人たちは、「芸の肥やし」と言った詭弁で、自らの自堕落さを誤魔化す人もいるようです。スクリーに映し出される虚像の中で、自分を失ってしまいますと、平凡な＜小さな幸せ＞を失ってしまうのです。家庭を顧みなかった男が、惨めな最後を迎えている事例を多く見聞きしてきました。

またお金で人生を棒に振る男も、枚挙にいとまがありません。不正の額の問題は＜五十歩百歩＞なのです。『人は、働いた分、稼いだ分で生きる覚悟を決めることだ!』と教えてくれました。『もう少し金が・・・！』の思いが昂じてきますと、際限なく欲望にさらされてしまうのです。額に汗したり、頭脳労働で得た収入で、自分と家族を養い、将来のために備蓄します。さらに余裕があるなら、社会の弱者のために使ったらいいのです。ある時、親父の遺言書に、「一切れのかわいたパンがあって、平和であるのは、ごちそうと争いに満ちた家にまさる。」を見付けたのです。信頼し合う親子のいる家庭、たとえ貧しくとも幸せを実感させてくれる家族を持つことに違いありません。

『売名行為に躍起になるな！』と教えられました。虎は死んで皮を残すのですが、男には、自分の名を残したいという誘惑があるようです。「人の噂も七十五」と言うように、この時代を生きた人で、何人の人が百年後に、その人の名や業績を覚えていてもらえるでしょうか。曾祖父（ひいじい）さんの名前も、何をしていた人なのか、全く知りません。血族だって、そんな程度なのですから、他人が覚えていてくれるのを願うなんてナンセンスなことなのです。

＜お二階＞に上がる、その時に、納得できる一生を送っていたいと願うだけで＜よし＞としたいものだと、思い出したり感謝している一足早い夏休みに入った私であります。

（写真は、”WM”によるアメリカ合衆国の国花の「バラ」です）

昨晩、知人のお宅を訪問しました。客間の床に、『のってみて！』と言ってるように、「体重計」が置いてありました。ずいぶん測っていないのを思い出したのです。ちょっと太り気味で、ズボンがきつくなってきていましたから、恐る恐るのってみました。案の定、前回計測した時よりも、だいぶ太っている自分が、体重計にのっていたのです。

太ってきた理由は明白です。この半年ほどでしょうか、パンの製造会社の社長夫人から、パンやケーキ、また果物を頂き続けているのです。とくにケーキですが、二人で三、四回食べるほどの分量を２ケースも、毎週のように貰うのですから、冷凍庫に常時しまわれてあるわけです。二日か三日ごとに食べているのですから、やはり太るわけです。しかも、大好きなチーズケーキとかチョコレートケーキなのです。これが＜大曲者＞なのです。

これでは、相撲界に誘われてしまいそうな危険性を感じて、本当に＜危機感＞を覚えたのです。今も冷凍庫に、１ケースしまってあるのです。さらに、前回、この家を訪ねました時に、１ケース、手土産に持って行ったのです。みなさんで食べましたら、『この店のケーキは美味しい！』と大好評でした。それで、この家のご夫人が、昨晩は買ってきていたのです。それを小学生の息子さんが、冷蔵庫から出してきたではありませんか。同席していた、近所の若い方に赤ちゃんができて、そのお祝いのためだったのです。

甘党にとっては堪（こた）えられないようなことですが、家内と顔を見合わせて、無言で、『これで最後ね！』と確認して、食べたのです。先日、アパートの二階の方がスイカを四分の一に切って持ってきてくれましたから、あの冷凍庫のものは、このお宅に嫁入りさせようと結論したところです。＜幸せ太り＞ではすまされないので、今朝から、朝の散歩を再開したところです。継続するために、公けにブログにアップして宣言した次第です。三日坊主にならないためにです。

（写真は、＂Tops”のチョコレートケーキです）

こちらに、「奥様会」があります。これはご主人が日系企業の方や、こちらの方と国際結婚されたご婦人が、親睦をしたいとのことで始められた交わり会なのだそうです。中国語を喋れない方たちもおいでとかで、情報交換のためにも集まって、和気藹々（あいあい）、和気ワイワイなのだそうです。それで、もう何年も続けれていて、家内もいそいそと出かけております。

今週持たれるのは、＜飲茶（やむちゃ）＞の美味しい餐館だそうで、公共バスで、どう行くかを調べさせられました。日頃の思いを母国語で忌憚なく喋れる機会が、ご婦人方には必要なのでしょう。それでなくとも文化の違う外国で生活をしているのですから、それは好いことと大賛成して、家内を送り出しています。

まだ日本にいた頃のことですが、客人が来て、お昼を食べるために、ちょっとしたレストランに行きますと、ほとんどの席は、「奥様会」がもたれていました。ご主人は、コンビニ弁当を食べているというのに、けっこう値の張るようなプレートを前に、ワイワイガヤガヤと食べながら話しながら盛り上がっているのです。子育てや家事に明け暮れるご婦人方には、そう言った開放の時が必要なのだと公認されているのでしょう。

けっこう物分りの好い夫の私なのです。男がストレスを感じるように、ご婦人方も同じなのだと理解しているからです。ネット情報に「美食網」というのがあって、味と環境とサーヴィスの採点が載っています。一人前の経費まで書き込まれているのです。きっと美食情報は、この辺りからなのでしょうか。それともご主人が行って、『あそこ美味かったぞ！』と言われての奥様バージョンなのかも知れません。

この街でも、帰国される方が多くなっているのだそうです。妻子は帰国し、単身での滞在型に変わってきているのかも知れません。私たちは、この八月から＜九年目＞に入ります。「九」は、「久」の発音が”jiu”で、「永久」と言っためでたい数字なのです。すっかり私たちは慣れてしまって、帰りたくない気分になっております。

今朝は、家内が買い物に行ったので、掃除をしようと、マットを玄関ではたいていたら、ドアが閉まってしまいました。鍵も携帯もお金もなく、締め出しを喰ってしまったのです。仕方なく１時間半も、隣のアパートの下にあった籐椅子に座ったりして、家内の帰りを待ったのです。初めてのことでした。「奥様会」の日でなくてよかった！

（写真は、”百度”から、中国の子どもたちです）

『親分、ポリ公の野郎が来やがりましたぜ！』と、手下が報告しました。泥棒にとって天敵の警察官には＜ポリ公＞と言い、来ることも＜来やがった＞と、蔑みの言葉を使います。しかし、自分の上に立つ頭には、たとえ泥棒でも、＜親分＞とか＜・・・ました>と敬意を表すのです。これは、日本語を特徴的に言い表している、好い例文だと言われています。「敬語」の使い方は、日本語を学ぶ人にとっては、実に難しい学習点だそうです。そういえば、日本の最近の若い人たちは、なかなか使いこなせないのだそうです。それで世代間の軋轢が生じてしまうのかも知れません。

何十年と喋り続けてきた自分でも、日本語は独特で、面白い言葉だと思うのです。東京新聞の「筆洗」というコラム欄に、こんな言葉が散り上げられていました。『でも、さっきそうおっしゃったじゃねえか！』とです。これを読んでみて、前半では、＜おっしゃった＞と言い始めたのですが、相手が先ほど言った言葉を翻して、他のことを言ったことを赦せなくなったのでしょうか、後半では、＜じゃねえか＞と荒い口調と非難を込めて語り継いでいるのです。心の動きが読んで取れて、なかなか面白いなと感じたのです。

しばらく我慢していたのでしょうか。その緒が切れてしまって、そう言ってしまはねば、気が収まらなくなかったのでしょう。兄貴に狡いことをされたので、それを抗議しようとして、下の息子が、『お兄ちゃんは・・・』と言い始めたのですが、＜お兄ちゃん＞に変わる侮辱語を学んでいないので、何時ものように、尊敬するお兄ちゃんに対して使っている時と同じ呼びかけをしてしまったのです。もう少し大きくなると悪い言葉を覚えたり、＜ちゃん＞だけを省いて、＜おにい＞がとか言ったりするのでしょうが。

中国語にも、そんな言い回しがあるのかも知れませんが、人の語る言葉に添えられている＜感情＞は、聞いていてすぐに分かってしまいます。尊敬語を使いながらも、敬意が籠っていないしゃべり言葉を聞いて、この方の相手への気持ちの程度が分かってしまうのも、実に面白いなと、先日感じ入ってしまいました。感情や思いは、なかなか誤魔化せないようです。『つい言葉が滑って！』と言うのも、その類でしょうか。自分の感情にも気を付けなくてはと思う、週の中日の朝であります。

（漫画の表紙は、日本文芸社・立原あゆみ作のものです）

 

中央自動車道を信州諏訪に向かって、東京方面から走って、甲府盆地に入ると、眺望が開けます。目の前に見えてきて、徐々にその全貌が迫ってくる山があります。そう「八ヶ岳」です。

上の兄の友人たちの仲間に入れてもらって、この八ヶ岳の麓に、泊りがけで出かけたことが度々ありました。それを、「打ち合わせ会」と言っていたのです。話し合いがあるのは確かなのですが、そればかりではありませんでした。この仲間内の共通の趣味が、＜テニス＞だったのです。テニスボールを打ち合うところから、そう命名されたようです。

中年になり、それぞれが社会的に責任のある立場にあったのですが、冠や鎧を脱いで、まさに＜テニス小僧＞になっていたのです。＜オッちゃん顏＞なのに少年のように、嬉嬉として球を打ち、球を追いながら、行動と時を共有したのです。春と秋の週日に、二泊三日の＜小さな贅沢＞をしました。宿泊代の安い市営施設を見つけては泊まり、他に人のいないコートでの三日間の＜テニス漬け＞は、忘れられない日々だったのです。

一緒に過ごした方の内には、すでに天のふるさとに帰って行かれた方もおいでです。うまく打ち返せた時の『ナイス・ショット！』の掛け声が耳の奥に聞こえてきそうです。合間に、果物やお菓子を分け合い、まるで＜おっちゃんの遠足＞そのものでした。温泉に浸かり、近況を分かち合い、やがて孫の話も花咲くような時にもなって行きました。

交わりの知らせが来なくなって、どのくらい経つでしょうか。ある方は、病んで入院をし、手術をされたと聞いています。狩人が、猟をしない時には、弓の弦を緩めるように、人には、緊張を緩和する時が必要なのです。あの様な時があって、今日があるのだと思い返しながら、感謝の思いで、一緒に打ち合わせたお一人お一人の顔を思い返しております。

今のところ、常備薬を飲むことなく、ただビタミン剤を飲んでいる日々ですが、いつかは不調を感じる時がやってくるかも知れません。その時には、逆らわないで、『その不調と共に生きて行きたい！』と、弟の助言を読んで、そんなことを思っております。今日は、２２度、昨日より１０度以上も低い気温の華南の一日であります。

（写真は、WMによる八ヶ岳です）

中学校に入学した時、バスケットボール部に入部しました。担任は反対でした。練習は、高校と一緒でしたし、部室や体育館には、高校生や、卒業した大学生や社会人が出入りして、柄が良くない伝統があったからだったのです。担任は、良い大学合格を目指して、６年、勉強一筋で行って欲しかったのですが、自分の意思を通したわけです。長兄が陸上部、すぐ上の兄が野球部に入っていましたので、三男坊の私も、それに準じて入部したのです。

案の定、やはり柄が良くありませんでした。それ以降、いろいろなことを教え込まれることになったのです。そんな中で覚えさせられたのが、「軍隊小唄」の替え歌でした。

○○良いとこ 誰ゆうた
櫟ばやしのその中に
いきな学生がいるという
いちどは惚れてみたいもの

都立公立古臭い
同じ行くなら○○へ
○○健児は色男
いちどは惚れてみたいもの

肩のカバンにすがりつき
連れていきゃんせ○○へ
連れて行くのはやすけれど
女は入れない？？？

ごめんなさい。もう何十年もたってしまい、歌詞を忘れてしまいました。毛も生えていない中一が、「○○男児」になるために、「男っぽくなること」に思いと生活を向け始めたわけです。そんな中学生活を始めた私は、中高と6年間、電車通学をしていていたのです。駅まで歩き、ホームに上がり、電車に乗り込むまで、父が、そっと後をつけていたことが何度もあったようです。私の後を、同じ電車に乗り込む、何人かの女学生が付いて来て、私の噂を何かしていたのだそうです。それを父が後からつけて、聞いていたのです。父が家に帰ってくること、その朝の噂話を報告してくれたことがありました。

まさか後ろに父が着いて来ていたことを、意識したことなどなかったのですが、男っぽくなろうとしていた私の行動を窺う、そんな＜悪戯ごころ＞が、父にあったようです。昨日、成績表を提出し、こちらの２０１３年度の仕事が終わりました。九月の新学年まで、夏季休暇となり、ちょっと身軽になった六月末の朝、そんな昔を思い出した次第です。

（写真は、”WM”から、通学駅の今の様子です）

子供の時に、『私の子どもたちは、＜スパルタ式＞で躾けている！』と聞いたことがありました。そう聞いただけで、『それは厳しい子育てなんだな！』と理解したのです。それで、この＜スパルタ式教育＞が何なのか調べたり、聞いたりしたことがありました。

＜スパルタ＞とは、古代ギリシャの都市国家のことで、戦争に強い国で、優秀な戦士を育てるために、厳格な教育をしたことが 分かったのです。一体どんなことをしていたのでしょうか。数年前に、「日本の教育について」、「日本の軍国主義教育について」という題で授業をしたことがあり、そのために、「教育」についての資料を改めて調べてみたことがあります。

英語の”education”を翻訳して、日本語では「教育」と言います。もともととはラテン語からきた言葉なのです。「人の内にあるものを引き出す」という意味を持っているそうです。「教え育てる」とは違って、人には生まれながらに持っているものがあって、それを引き出すことが、本来の教育だと言うわけです。スパルタでは、戦争で猛々しく戦う優秀な兵士を作るための厳格な教育が、男子になされていたのです。戦前の日本やドイツの軍隊も、それに似たものがあったようです。

それは「教育」というよりは、「訓練」という方が良いのです。『日本人は、「自分が死ぬこと」を恐れず、「相手を殺すこと」が平然としてでき、「上官の命令」に絶対服従できる民で、戦士になるには一番ふさわしい民なのです！』と、中学の三年間の担任で、日本史などを教えてくれた恩師が言っていたのです。こう言った資質を持っていたからでしょうか、小野田少尉が、戦後３０年もの間、上官の命令に服して、軍務に就いていたわけです。「訓練」の結果とか、「上官の命令への服従」が、それほど威力と効力を持つものだったことを証明しています。

私の子育ては、厳しかったようですが、スパルタ式でも軍隊式ではありませんでした。でも、子どもたちは恨んでいないようです。私が心掛けたのは、「一切れの乾いたパンがあって、平和であるのは、ご馳走と争いに満ちた家に勝る！」という家庭の建設でした。豊かでも貧乏でもありませんでしたが、ほどほどの家庭ができたのではないかと自負しております。国も、ほどほどで好いのではないかと考えているのですが。

(写真は、昨日訪ねた島の中に咲いていた「花」です）

✨追記：この花は「野牡丹」だと、ある方がお知らせくださいました。

小学校で歌った「海」という歌があります。

松原遠く　消ゆるところ
白帆の影は　浮かぶ
干網（ほしあみ）　浜に高くして
かもめは低く　波に飛ぶ
見よ昼の海　見よ昼の海

島山（しまやま）闇（やみ）に　著（１　松原遠く　消ゆるところ
白帆の影は　浮かぶ
干網（ほしあみ）　浜に高くして
かもめは低く　波に飛ぶ
見よ昼の海　見よ昼の海

昨日は「夏至」でした。親しい友人たちと、海に行ったのです。夏の陽と潮風を一身に浴び、コンクリートの建物の間から、大自然の世界に移動し、実に快適な一日を満喫しました。高速道路の出口付近に、白鷺がたくさん木に止まったり飛んだりして歓迎してくれました。「国家AAA級観光地」の島に、高速艇に乗って上陸し、島内を見学し、その後、「アワビ」の養殖の様子も、筏にのって体験することができたのです。そこは、昔はとても貧しい漁村だったのだそうですが、ワカメや蟹やアワビの養殖を始めてからは、一変して豊かになってきているそうです。

訪ねたのは、車に乗せてくださった方の養殖場でした。そこで水揚げしたアワビを持って上陸をし、食堂で調理した、えにも言われないほど美味なアワビ料理をご馳走してくださったのです。その他の海鮮料理も、随分と高級食材とかで、満腹してしまいました。夏の季節と、海の味覚を味わい、夕方帰宅することができました。

海鮮料理をご馳走していただいて、自分が、海洋国家の国民なのだと、改めて思わされた一日を、そうして過ごさせてもらった次第です。時々頂くアワビが、そこで育てられていることを知って感謝でもありました。松原は見えませんでしたが、そこには海と夏が溢れていました。

（写真は、”百度”の中国の「海」です）

中国では、「一年之計、莫如樹穀、十年之計、莫如樹木、終身之計、莫如樹人」と言われています（「管子」から）。和訳しますと、「一年の計は穀を樹うるに如くは莫（な）く、十年の計は木を樹うるに如くは莫く、終身の計は人を樹うるに如くは莫し」になります。穀物や樹木はともかく、人を育てるには、一生涯を要すると言っているのでしょう。

そうしますと、「教師」は、良い職業ではないでしょうか。手工者の手にある柳の若枝や、陶器師の手にある粘土の様に、どのようにも思いのまま細工できるのが、教育だと言えます。その教えを受ける私たちの学齢期、学生時代は、自在に曲げたり伸ばしたり、叩いたり潰したりされる年代なのです。ですから、どんな教育を受けるか、誰に感化されるかは、とても重要なことになるわけです。

戦後の平和な時代に、民主教育を受けることができたのは、私にとっては素晴らしい恩恵だったと思い返しています。「うちやませんせい」、「さとう先生」、「こづくえ先生」、「あべ先生」、「けにさん」、これらのみなさんが、私の＜五大恩師＞であります。病弱で欠席ばかりの集団行動のできなかった小二の私に、忍耐深く激励してくれました。日本や外国の歴史、そして社会の仕組みや機能を教えて興味を引き出してくれました。＜魔の中二＞の只中にいた私を叱らないで見守り続け、『よく立ち直りました！』と、中学最後の成績簿に書いてくれました。『詩心をもって生きていきなさい！』と五百番教室で語ってくれました。そして、人間とは何で、どう生きるべきかを、懇切丁寧に教えてもらいました。

土中から掘り出され、振るいにかけられ、水が加えられ、こねられ、叩きつけられ、ロクロの上に置かれ、ヘラで切られ、整形され、日陰で乾され、着色され（そうされないものもあります）、焼かれて、粘土は「陶器」となります。造られた陶器は、様々な役割をになっています。日陰の冷暗所に置かれるものから、宮廷の謁見の間に置かれるものまであるのです。あの恩師のみなさんは、時々、『あの子は、どうしてるだろうか？』、『さて、どんな風に出来上がって行くだろうか？』と、思っていてくださったのでしょうか。

（イラストは、”yahoo”からのものです）